Una persona que sufre de escrupulosidad quiere ser espiritualmente perfecta pero siempre está atormentada por pecados pasados.
¿Será posible alguna vez superar la escrupulosidad?
Hace unos meses escribí un ensayo sobre el perfeccionismo. En las semanas siguientes, un número mayor de personas de lo habitual se acercaron para agradecerme por escribir sobre ese tema. Parece que hay muchos perfeccionistas en recuperación entre nosotros.
Debido a la respuesta, pensé en escribir sobre un tema relacionado, una forma de perfeccionismo espiritual llamada escrupulosidad. Si el perfeccionismo es el deseo malsano de controlar cada esfuerzo que hacemos para ganarnos la validación por ser impecables, la escrupulosidad también es un deseo de ejercer control.
Una persona escrupulosa busca lograr el progreso espiritual guardando cada mínimo detalle de la ley moral. Al hacerlo, caen en un perfeccionismo que va mucho más allá de lo que es saludable o razonable. Para ellos, cada motivo es mixto, cada pensamiento pasajero es un pecado mental, cada error inocente es un crimen.
El dilema de los escrupulosos
La escrupulosidad crea así la incapacidad de dejar el pecado en el pasado. Las transgresiones del pasado siguen acosando a personas escrupulosas y dudan de haber sido perdonadas. También crea una incapacidad para identificar qué es el pecado en el momento presente. Los errores inocentes o las tentaciones aleatorias se convierten en pecados y los pecados pequeños se convierten en pecados grandes.
Por eso las personas escrupulosas se confiesan con mucha frecuencia (he conocido a algunas que querían hacerlo literalmente todos los días) y, aunque se hayan confesado recientemente, pueden no recibir la Sagrada Comunión porque todavía se sienten indignas. En el confesionario, luchan por llegar al final de su lista de pecados y continúan analizando detalles cada vez más pequeños de sus pensamientos y acciones.
No es raro que una persona escrupulosa continúe agregando más pecados en los que ha pensado incluso mientras el sacerdote está en el acto de absolverlos. Como nunca están seguros de si su confesión fue completa, luego les preocupa que la absolución no haya sido válida. Además, les preocupa si su disculpa fue lo suficientemente sincera o, en el lenguaje de la teología católica, si su contrición fue “perfecta”.
Cojeando por la vida
A menudo se señala que la palabra escrupuloso proviene de una palabra latina que significa «una piedra o guijarro pequeño y afilado». Las personas con escrupulosidad avanzan cojeando en su camino espiritual como si tuvieran una piedra en el zapato que les causa dolor a cada paso.
Debo señalar, antes de continuar, que no me refiero a personas con trastorno obsesivo compulsivo, que podrían parecerse en algunos aspectos a personas escrupulosas. No estoy calificado para hablar de temas médicos y los pensamientos que siguen se limitan al fenómeno espiritual de la escrupulosidad, no al TOC.
Si padece una enfermedad de salud mental, busque atención de un profesional de salud mental que pueda brindarle la atención que necesita.
Superar la escrupulosidad
Dicho esto, realmente he visto a personas dejar atrás la escrupulosidad, así que si te cuesta la idea de que todo lo que haces es un pecado contra Dios o las personas que te rodean, sigue leyendo. Aquí hay algunas cosas que me han dicho que les resultan útiles.
Primero, quiero que quede grabado brillante y permanentemente en la mente de las personas escrupulosas que Dios te ama .
Dios te perdona. Él desea una relación contigo. Él te conoce en el confesionario con todas tus imperfecciones y todavía te ama . Esta es la enseñanza fundamental de nuestra fe y no tenemos derecho a dudar de Dios cuando nos dice que somos amados y perdonados. Cuando estés dominado por la escrupulosidad, regresa siempre a recordatorios positivos y racionales de que Dios te ama.
En segundo lugar, es vital obtener una perspectiva imparcial de un confesor habitual.
San Alfonso María de Ligorio, que luchó contra la escrupulosidad, aconseja que cualquiera que esté preocupado por ella siga sin dudar la opinión de su confesor cuando le diga si su pecado es mortal o no, y si debe recibir la Sagrada Comunión o no. Es posible que su confesor le diga que sólo se confiese una vez cada dos semanas o una vez por semana. No lo ignores. Hazlo simple y coloca tu lucha espiritual en manos de una autoridad espiritual competente.
En tercer lugar, ore por ello.
Dios os conoce mejor de lo que vosotros mismos os conocéis a vosotros mismos, así que pídele un conocimiento preciso de ti mismo y una conciencia digna de confianza, sensible, no demasiado escrupulosa ni laxa. No te fijes en los pecados mismos, sino más bien en el amor y la bondad de Dios. Dale gracias por su misericordia y perdón. Luego haz un inventario rápido y sencillo de tus pecados, pero no te detengas en ellos.
Una persona escrupulosa debe dedicar mucho más tiempo durante la reflexión espiritual y la oración al amor de Dios que al examen de los pecados. Y cuando examines tus pecados, puedes pedirle a Dios que escuche su voz identificando los pecados. Una vez que haya realizado su examen, lleve los resultados al confesionario y resista la tentación de agregar más.
Finalmente, para estructurar tu tiempo de oración, lee las Escrituras o los escritos de un santo.
El tiempo de oración no estructurado que vuelve a obsesionarse con los pecados sólo refuerza los malos hábitos, pero una meditación positiva e inspiradora sobre la lectura espiritual ayudará a crear un buen hábito para reemplazar el malo.
El amor perfecto de Dios
Al final, creo que probablemente sea cierto que todos sufrimos al menos algunos miedos escrupulosos. ¿Lo lamenté lo suficiente? ¿Dios todavía me ama? ¿Me escuchó? ¿El sacerdote hizo bien la misa? ¿Fue mi participación lo suficientemente buena? La respuesta a todas estas preguntas depende de una pregunta sencilla: ¿Hice lo mejor que pude? Si la respuesta es sí, entonces tenga la seguridad de que Cristo compensa la diferencia. Él ha prometido esto. Los exámenes de conciencia, por minuciosos que sean, siempre son imperfectos. La contrición es siempre imperfecta. Pero Cristo, por su gracia, los hace perfectos.
En última instancia, no somos perfeccionados por ningún esfuerzo propio, sino por el amor de Dios. Es hora de sacar esa piedrita del zapato y caminar.
Escrito por: P. Michael Rennier, vía Aleteia.
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